اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم ) * 54 - * ( أستخلصه ) * لما علم الملك الأكبر أمانته طلب استخدامه في خاص خدمته * ( مكين ) * وجيه ، أو متمكن في الرفعة والمنزلة * ( أمين ) * آمن لا يخاف العواقب ، أو ثقة مأمون ، أو حافظ * ( فلما كلمه ) * استدل بكلامه على عقله ، وبعفته على أمانته . 55 - * ( خزائن ) * الأموال ، أو الطعام ، أو الخزائن : الرجال ، لأن الأقوال والأفعال مخزونة فيهم ، وهذا تعمق مخالف للظاهر ، وهذا مجوز لطلب الولاية لمن هو أهل لها ، فإن كان المولى ظالماً جاز تقلد الولاية منه إذا عمل الوالي بالحق لأن يوسف قبل من فرعون ، أو لا يجوز ذلك لما فيه من تولي الظالمين ومعونتهم بالتزكية وتنفيذ أعمالهم ، وإنما قبل يوسف من الملك ولاية ملكه الخاص به ، أو كان فرعون يوسف صالحاً وكان فرعون موسى طاغياً ، والأصح أن ما جاز لأهله توليه من غير اجتهاد في تنفيذه جازت ولايته من الظالم كالزكوات المنصوصة ، وما لا يجوز أن ينفردوا به كأموال الفيء لا يجوز توليه من الظالم ، وما يجوز أن يتولاه أهله وللاجتهاد فيه مدخل كالقضاء فإن كان حكماً بين متراضيين أو توسطا بين مجبورين جاز ، وإن كان إلزام إجبار لم يجز . * ( حفيظ ) * لما استودعتني . * ( عليم ) * بما وليتني ، أو * ( حفيظ ) * ( بالكتاب ) * ( عليم ) * بالحساب ، وهو أول من كتب في القراطيس ، أو * ( حفيظ ) * للحساب * ( عليم ) * بالألسن أو * ( حفيظ ) * بما وليتني ، * ( عليم ) * بسني المجاعة ، فيه دليل على جواز تزكية النفس عند حاجة تدعو إلى ذلك . * ( وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين ولأجر الآخرة خيرٌ للذين ءامنوا وكانوا يتقون ) * 56 - * ( مكنا ليوسف ) * استخلفه الوليد على عمل أطيفر وعزله ، قال مجاهد : وأسلم على يده ، قال ' ع ' : ملك بعد سنة ونصف . ثم مات أطفير